Arko Datto, What News of the Snake That Lost its Heart in the Fire

JTF (μόνο γεγονότα): Έκδοση 2021 από την L’Artiere Edizioni (εδώ). Μαλακό εξώφυλλο (23 x 30,5 cm) με διπλωμένο εξώφυλλο αφίσας, 200 σελίδων, με περίπου 100 έγχρωμες φωτογραφίες. Περιλαμβάνει κείμενα του Purnilla Chatterjee και του καλλιτέχνη. Σχεδιασμένο από τον Nicholas Poole. Σε έκδοση 700 αντιτύπων. (Καλύψτε και δημοσιεύστε τα πλάνα παρακάτω.)

Σχόλια/Πλαίσιο: Η αστική νυχτερινή φωτογραφία με φλας, σχεδόν όπου κι αν βρίσκεται, τείνει να αποκαλύπτει το κρυμμένο κάτω μέρος των κοινοτήτων που εμφανίζονται μόνο μετά το σκοτάδι. Σε όλη την ιστορία του Medium στον εικοστό αιώνα, έχουμε εκτεθεί τόσο επανειλημμένα στα νυχτερινά γεγονότα της Νέας Υόρκης, του Λονδίνου, του Παρισιού, του Τόκιο και άλλων μεγάλων πόλεων που έχουμε κάνει μια σειρά από προσδοκίες για το τι αυτές οι εικόνες (σχεδόν πάντα σε μυστηριώδεις ασπρόμαυρο) συνήθως μας δείχνουν: τη νυχτερινή ζωή των μπαρ, τους σκοτεινούς δρόμους, και την παράνομη αποπλάνηση, την προσωπική ελευθερία και τη γενική αίσθηση οτιδήποτε πηγαίνει.

Όμως, την τελευταία δεκαετία, αρχίσαμε να βλέπουμε ένα εναλλακτικό όραμα νυχτερινής φωτογραφίας να αναδύεται από τη Νότια Ασία και την Ινδία, που χαρακτηρίζεται από θυμωμένα χρώματα, τροπική ζέστη, πνευματική έκσταση και ωμή ένταση. Τα έργα των Tiane Doan na Champassak (εδώ), Sohrab Hura (εδώ) και Vasantha Yogananthan (εδώ), για να αναφέρουμε μερικά, έχουν αμφισβητήσει την κυρίαρχη νυχτερινή αισθητική, εισάγοντας οπτικό ηλεκτρισμό που φαίνεται να παραμονεύει σκόπιμα στα όρια του ελέγχου. . Συγκεκριμένα, η χρωματική παλέτα αυτής της νύχτας της Νότιας Ασίας είναι παράξενα ζωντανή (και συχνά σουρεαλιστική), με τα βαθιά μαύρα να παρασύρονται προς τις βιολέτες και το βαθύ μπλε, τα ενεργητικά πράσινα να ξεπηδούν από το κοντινό δάσος και τα φλογερά ροζ, πορτοκαλί και κόκκινα να διασχίζουν το σκοτάδι.

Τα πρόσφατα έργα του Arko Datto προσθέτουν σε αυτόν τον αυξανόμενο κατάλογο της πρόσφατα εκφραστικής νυχτερινής εξερεύνησης. Το Dato’ βρίσκεται στη μέση της παραγωγής μιας φιλόδοξης τριλογίας τριών εικονογραφημένων βιβλίων, με κύριο θέμα τη Νύχτα στη Νότια Ασία. Το Εικονογραφημένο Βιβλίο του 2018 Θα γυρίσει ο Mannekan σπίτι όταν επιστρέψω; Η σειρά ξεκίνησε με φωτογραφίες της πατρίδας του την Ινδία. αυτό το βιβλίο Ποια είναι τα νέα για το φίδι που έχασε την καρδιά του στη φωτιά; Μετακινείται μέσα στη νύχτα στη Μαλαισία και την Ινδονησία. Και ένα τρίτο βιβλίο που θα κυκλοφορήσει σύντομα θα επιστρέψει στο γεωγραφικό κέντρο με φωτογραφίες από το Μπαγκλαντές. Συνολικά, δημιουργούν μια απογοήτευση στις δυτικές αντιλήψεις μας για τη νύχτα και φέρνουν την πολυπλοκότητα και τις αποχρώσεις της ζωής στην αναπτυσσόμενη Ασία στην οπτική συζήτηση.

Μετά το επάργυρο καπάκι με ένα μεγάλο περίγραμμα πεταλούδας (το οποίο θα εμφανιστεί ξανά αργότερα), το πρώτο πράγμα που κάνει ο Datto είναι φίδι της φωτιάς (Φαίνεται να είναι μια συντομευμένη εκδοχή του μεγαλύτερου επίσημου τίτλου, που τοποθετείται ως γραφικό στοιχείο στο οπισθόφυλλο) είναι η εκτεταμένη χρήση του χρώματος – οι φωτογραφίες του φαίνονται σταθερά πιο ακραίες από τις περισσότερες νυχτερινές. Αυτό είναι αποτέλεσμα της χρήσης της συνηθισμένης επτάχρωμης διαδικασίας εκτύπωσης CMYK, καθώς και ενός ζεύγους φθορίζοντος, μεταλλικού ασημιού που είδαμε για πρώτη φορά στο εξώφυλλο. Αυτή η ασυνήθιστη προσέγγιση στην παραγωγή ωθεί τις εικόνες του Ντάτο σε μια σφαίρα άστατων ενεργών παραισθήσεων, όπου η καθημερινή πραγματικότητα μοιάζει σαν να διασπάται σε κάτι σαν όνειρο αποπροσανατολισμένο με πυρετό.

Όπως εξηγήθηκε σε μια σύντομη ομιλία λήξης από τον καλλιτέχνη, ο Datu, έστω και σχετικά εσωτερικά, αισθάνεται μια βαθιά αίσθηση ανισορροπίας σε μέρη όπως το Penang, όπου η αρχική αρμονία μεταξύ ανθρώπου και φύσης διαταράχθηκε αισθητά. Η ιστορία που δίνει τον τίτλο του στο εικονογραφημένο βιβλίο ακολουθεί το μεγαλύτερο φίδι που έχει καταγραφεί ποτέ, το οποίο γλίστρησε από το δάσος σε ένα κοντινό εργοτάξιο, όπου γεννήθηκε κάτω από τη λάμψη της ανθρωπότητας και στη συνέχεια πέθανε λίγες μέρες αργότερα. Ο Ντάτο χρησιμοποίησε ειδήσεις και φωτογραφίες αυτού του απίθανου (και κάπως ανησυχητικού) γεγονότος ως τελική λίστα φίδι της φωτιάςΚαι η εκτύπωση μεγεθύνει την εικόνα σε ασημί σε μαύρο χαρτί και τη μετατρέπει σε αφαιρέσεις από κοντά.

Από την οπτική του Datu, αυτή η αλληγορία ενός εξασθενημένου παραδείσου αντιπροσωπεύει μεγαλύτερα υπαρξιακά ζητήματα που αντιμετωπίζουν πόλεις όπως το Penang – η υπερβολική ανάπτυξη πολυτελών κατασκευών από κερδοσκοπικούς κατασκευαστές ακινήτων. Αυτά τα νέα κτίρια οδηγούν σε υψηλότερο κόστος ζωής, το οποίο στη συνέχεια διώχνει τους ντόπιους από τα αστικά κέντρα. Η κακή διαχείριση των τροπικών δασών μέσω φυτειών φοινικέλαιου και άλλων βιομηχανικών διεργασιών οδηγεί σε εκτεταμένη περιβαλλοντική υποβάθμιση που διεισδύει στις γύρω κοινότητες. Μαζί, ο Datu βλέπει αυτές τις δυνάμεις να οδηγούν σε σκληρούς αλληλοσυνδεόμενους κύκλους που ενθαρρύνουν την κοπή περισσότερων δασών, την κατασκευή περισσότερων κτιρίων και τη δημιουργία περισσότερων χρημάτων σε βάρος της φύσης, κάνοντας την ίδια την πόλη πιο εξωτική και τεχνητή. Οι φωτογραφίες του καταγράφουν μερικές από αυτές τις ανεπαίσθητες (και ανακριβείς) τάσεις, και την σιγοβρασμένη διάθεση αγανάκτησης και βαρβαρότητας που περιβάλλει τη διαδικασία που βρίσκεται σε εξέλιξη.

Η αντιπαράθεση ανθρώπου και φύσης είναι ένα μόνιμο θέμα φίδι της φωτιάςΑυτό το ευρύ θέμα έχει πολλές διαφορετικές μορφές. Σε ορισμένες εικόνες, ο σύγχρονος χτισμένος κόσμος φαίνεται πίσω από μια πιο παραδοσιακή σκηνή δάσους ή ποταμού, με τα φώτα που υψώνονται στο βάθος να αντισταθμίζονται από την ασχήμια στο πρώτο πλάνο που φώτιζαν τρεμόπαιγμα, σε σχήμα σκουπιδιών δίπλα στο ποτάμι, μηχανικό εξοπλισμό και κτιριακά συντρίμμια στα δέντρα. Σε άλλες εικόνες, ο Datto εστιάζει στη μάταια ελεγχόμενη φύση, με κατάφυτα φυτά σε γλάστρες και δέντρα να χοροπηδούν πάνω από τοίχους και φράχτες και τα χρώματά τους (και να αρπάζουν κλαδιά) ωθούνται σε αφύσικα όρια.

Ο φόβος και η απάθεια φαίνεται να έχουν γίνει ένα διάχυτο συναίσθημα στη νυχτερινή σκηνή του Datto, καθώς οι άνθρωποι κοιτάζουν συνεχώς πίσω από σφιγκτήρες, μπάρες και άλλα οπτικά εμπόδια. Αρκετοί ηλικιωμένοι φαίνεται να έχουν αποκοιμηθεί, αλλά συγκεκριμένα, μια γυναίκα εμφανίζεται να κοιτάζει το δάσος με απτό φόβο. Στη συνέχεια, ο Dato επεκτείνει αυτήν την ιδέα εμποδίου σε ομπρέλες, πλαστικά σεντόνια και ακόμη και σε μια ενιαία διαφανή φούσκα σε κάψουλα, φαίνεται να υποδηλώνει ότι οι κάτοικοι έχουν εγκλωβιστεί εντελώς και έχουν απομακρυνθεί από την πραγματική ζωή, όπως το να κολυμπούν σε μια παιδική πλαστική πισίνα. Το ίδιο ισχύει και για τα ζώα, τα οποία συνήθως περιφράσσονται – πουλιά σε κλουβιά, μια αγελάδα πίσω από τα κάγκελα, ένα φίδι τυλιγμένο γύρω από ένα κοντάρι, ένα χρυσόψαρο παγιδευμένο σε μια πλαστική σακούλα αντί να κολυμπάει με το μεγαλύτερο σχολείο κοντά.

Αυτή η κατασκευή στη συνέχεια ενισχύεται περαιτέρω από τις εικόνες του Datto με καλλιτέχνες και cosplayers να κοιτάζουν πίσω από τις κουρτίνες της σκηνής και να περιμένουν χτισμένα σκηνικά, με τα ευγενικά τους βλέμματα να μας τραβούν περαιτέρω στον σουρεαλιστικό κόσμο της νύχτας. Στη συνέχεια, η παραξενιά εμφανίζεται παντού: οι άνθρωποι ψαρεύουν πορτοκάλια από το ποτάμι, τα ηφαίστεια εκρήγνυνται στον ουρανό στο χρώμα της καραμέλας και οι φρουροί του ναού γυρίζουν για να μην δουν τα πάντα. Οι φωτιές μαίνονται εδώ κι εκεί, δημιουργώντας μια φρικτή ομίχλη και ομίχλη που πνίγει τον ωκεανό και σκορπίζει έντονα χρώματα, σαν όλος ο τόπος να μετατρέπεται σε καπνό. Τέτοια μέρη είναι σαφές ότι δεν είναι για φτωχούς ή αδύναμους – εκτός κι αν φορούν ανεξήγητα κράνη, σαν γέρος.

Στη συνέχεια, ο Dato πηγαίνει αυτήν την ιδέα επικάλυψης ένα βήμα παραπέρα, χρησιμοποιώντας ασημένια σπρέι μελάνης για να καλύψει πολλές από τις εικόνες του. Σε λίγες περιπτώσεις, οι μεταλλικές σταγόνες καλύπτουν τις εικόνες όπως ομίχλη αντανάκλασης ή καταιγίδες, αλλά κυρίως φαίνονται να φυσούν ή να σκορπίζονται από το πλάι, κάνοντας τις σκηνές μη ρεαλιστικές, ιδιαίτερα στο τέλος του βιβλίου, όπου υπάρχει ασήμι. Οι εισβολές φαίνονται πιο συχνές. Το άλμπουμ φωτογραφιών τελειώνει με μια εικόνα ενός πορθμείου που στριφογυρίζει άβολα στα κύματα, με αστραφτερές σταγόνες να καλύπτουν τον νυχτερινό ουρανό σαν χιόνι στους τροπικούς – ως τελικό σημείο για την προκλητική οπτική αφήγηση του Dato, δεν αισθάνεται εντελώς αισιόδοξο.

Το Datto παίρνει μια σειρά από απροσδόκητους κινδύνους χρησιμοποιώντας φίδι της φωτιάςκαι αυτές οι επιλογές (τόσο στις εικόνες όσο και στην παρουσίαση) ενισχύουν γενικά τη δύναμη της ευρύτερης κοινωνικής και περιβαλλοντικής ιστορίας που επιλέγει να πει. Η Νότια Ασία έχει ξεκάθαρα πολλά νυχτερινά βασίλεια για εξερεύνηση, και ο Datu φαίνεται να σκοπεύει να ανασκάψει περισσότερα στρώματα ζωής χρησιμοποιώντας το σκοτάδι ως σύμμαχό του. Τα τολμηρά νυχτερινά του χρώματα και η φωτεινή του λαμπρότητα δημιουργούν μια ανεξίτηλη ατμόσφαιρα, όπου η παραστατική παραξενιά φαίνεται να εισχωρεί από την ίδια την πόλη και οι ρυθμοί της φυσικής ζωής μετατοπίζονται και ανατρέπονται όλο και περισσότερο από την άνιση σύγκρουση ανθρώπου και φύσης.

Συλλέκτης POV: Ο Arco Dato δεν φαίνεται να έχει σταθερή εκπροσώπηση γκαλερί αυτήν τη στιγμή, ούτε φαίνεται να έχει ενεργό ιστότοπο καλλιτέχνη. Ως αποτέλεσμα, οι ενδιαφερόμενοι συλλέκτες πιθανότατα θα το παρακολουθήσουν μέσω του εκδότη (σύνδεσμος στην πλαϊνή γραμμή).

Leave a Comment